Оё шумо ягон бор дар бораи истилоҳи Globalization 4.0 шунидаед? Ин номи таҷдидшудаи раванди ҷаҳонишавӣ аст, ки мо аз замони пайдоиши ин истилоҳ шуниданро бас накардаем. Ин ном як ишораи равшан ба раванди рақамӣ ва инқилоби чоруми саноатӣ ва чӣ гуна ҷаҳон ба компютер табдил меёбад.
Ин ба мавзӯи мақолаҳои мо дахл дорад, зеро ба мо тағир додани парадигма дар дарки мо дар бораи ҷаҳони онлайн ниёз дорад.
Глобализатсия против локализатсия
Донистани он, ки ин ду раванд ҳамзамон бо ҳам вуҷуд доранд, метавонад печида садо диҳад, зеро онҳо комилан муқобиланд, аммо онҳо пайваста бо ҳам бархӯрд мекунанд ва бартарият аз контекст ва ҳадаф вобаста аст.
Аз як тараф, ҷаҳонишавӣ метавонад ҳамчун синоними пайвастшавӣ, мубодила ва дарёфти заминаи умумӣ сарфи назар аз масофаҳо ва тафовутҳои калон, муошират ва ҳама гуна табодули байни одамон кор кунад.
Аз тарафи дигар, маҳаллисозӣ ҳама дар бораи донистани тафсилоти дақиқ аст, ки як ҷомеаи мушаххасро аз тамоми ҷаҳон ҷудо мекунад. Агар шумо хоҳед, ки дар бораи миқёси ин ду кор фикр кунед, локализатсия як тарабхонаи маҳбуби сӯрох дар девор аст ва ҷаҳонишавӣ аз ҷониби Starbucks муаррифӣ мешавад.
Тафовутҳо ҳайратоваранд. Дар бораи таъсири онҳо фикр кунед, онҳоро дар сатҳи маҳаллӣ ва ҷаҳонӣ муқоиса кунед, дар бораи эътибори онҳо, шӯҳрати онҳо, стандартизатсияи равандҳо фикр кунед.
Агар мо дар бораи як заминаи миёна байни маҳалгароӣ ва ҷаҳонишавӣ фикр кунем ё онҳоро ба ҳам омехта кунем, мо “глокализатсия”-ро мегирем, ки умуман ба калима монанд нест, аммо мо онро дар амал дидаем. Глокализатсия он чизест, ки вақте шумо як мағозаи байналмилалиро бо мундариҷае, ки аз рӯи кишвар ва забони кишвари мавриди ҳадаф каме фарқ мекунад, ба даст меоред. Мо бо мутобиқсозии хурд сарукор дорем.
Глокализатсия мурдааст. Зинда бод маҳаллисозӣ
Мегӯем, ҷаҳонишавӣ тамом шуд, дигар касе онро дар шакли ҳозирааш намехоҳад. Он чизеро, ки ҳама ҳамчун корбарони интернет меҷӯянд, таҷрибаи гипермаҳаллӣ аст, онҳо мехоҳанд "маҳаллӣ" бихаранд ва мехоҳанд худро ҳамчун аудиторияи дилхоҳ ва мундариҷаи барои онҳо сохташуда бубинанд.
Ин аст, ки тарҷума ба он ҷо ворид мешавад
Тарҷума яке аз воситаҳое мебошад, ки тавассути он маҳалсозӣ ба даст меояд, дар ниҳоят, бартараф кардани монеаи забонӣ яке аз бузургтарин монеаҳо мебошад.
Тарҷума воқеан муфид аст, зеро он паёмро аз як забон мегирад ва онро бо забони дигар такрор мекунад, аммо чизе намерасад, таъсири он хеле умумӣ хоҳад буд, зеро монеаи фарҳангӣ низ вуҷуд дорад.
Нақши маҳаллисозӣ аз он иборат аст, ки ба ҳама чизҳои қалбакӣ диққат диҳед ва ислоҳ кунед, вақте ки рангҳо, рамзҳо ва интихоби калимаҳо ба асл хеле наздик ё якхела боқӣ мемонанд. Маънои зиёде дар зери матн ниҳон аст, ҳамаи ин омилҳо бо коннотацияҳои фарҳангӣ бозӣ мекунанд, ки метавонанд аз фарҳанги сарчашма хеле фарқ кунанд ва онҳо низ бояд мутобиқ карда шаванд.
Раванд чӣ гуна кор мекунад?
Ба фарҳанги дигар тарҷума кунед
Шумо бояд ба таври маҳаллӣ фикр кунед , забон аз макон вобаста аст. Вақте ки мо дар бораи забонҳое, ки шумораи бештари сухангӯён ва ҳамаи кишварҳое, ки он забони расмӣ аст, фикр мекунем, ин равшантар мешавад, аммо ин ба контекстҳои хурдтар низ дахл дорад. Забон бояд бодиққат баррасӣ карда шавад ва ҳама интихоби калимаҳо бояд ба макони мавриди ҳадаф бефосила мувофиқат кунанд , ё онҳо мисли ангушти дард фарқ мекунанд ва умуман нороҳат хоҳанд шуд.
Дар ConveyThis , мо коршиносони маҳаллисозӣ ҳастем ва дар лоиҳаҳои сершумори маҳаллисозӣ кор кардем, зеро ин чизест, ки мо ба он дилчасп ҳастем. Мо якҷоя бо тарҷумаи автоматӣ кор мекунем, зеро он як абзори хубест, ки дорои потенсиали бузург аст, аммо мо ҳамеша омодаем, ки ба тарҷумаи пешакии функсионалӣ ғарқ шавем ва онро ба чизи олӣ табдил диҳем .
Вақте ки лоиҳаи маҳаллисозӣ вуҷуд дорад, ҷанбаҳои зиёде мавҷуданд, ба монанди тарзи ба таври мувофиқ тарҷума кардани ҳазлу ҳазл, рангҳо бо коннотацияҳои муодил ва ҳатто роҳи мувофиқтарин барои муроҷиат ба хонанда.
URL-ҳои махсус барои забонҳои гуногун
Барои ҳар як забони шумо вебсайтҳои алоҳида эҷод кардан лозим нест, он соддатарин равандро ба яке аз бештари вақт ва нерӯи барқ мегардонад.
Якчанд вариантҳо барои сохтани вебсайтҳои мувозӣ мавҷуданд, ки ҳар як бо забони дигар, аз ҳама васеъ истифодашаванда зеркаталогҳо ва зердоменҳо мебошанд. Ин инчунин тамоми вебсайти шуморо дар дохили як "папка" мепайвандад ва муҳаррикҳои ҷустуҷӯ шуморо баландтар мегузоранд ва мундариҷаи шуморо равшантар фаҳманд.
Агар ConveyThis тарҷумони вебсайти шумо бошад, он ба таври худкор варианти дилхоҳи шуморо эҷод мекунад, ки шумо ягон рамзгузории мураккабро иҷро накунед ва шумо пули зиёдеро сарфа мекунед, зеро шумо дар вебсайтҳои алоҳида харидорӣ ва нигоҳубинро талаб намекунед.
Бо зеркаталог ё зердомен шумо аз такрори мундариҷа, ки муҳаррикҳои ҷустуҷӯ шубҳа доранд, худдорӣ мекунед. Дар мавриди SEO, инҳо роҳҳои беҳтарини сохтани вебсайти бисёрзабона ва байналмилалӣ мебошанд. Барои тафсилоти бештар дар бораи сохторҳои гуногуни URL ин мақоларо хонед.
Тасвирҳои аз ҷиҳати фарҳангӣ мувофиқ
Барои кори мукаммалтар ва мукаммалтар, фаромӯш накунед, ки матни дарунсохтро дар тасвирҳо ва видеоҳо тарҷума кунед, инчунин ба шумо лозим аст, ки наворҳои наверо эҷод кунед, ки ба фарҳанги ҳадаф беҳтар мувофиқат кунанд.
Масалан, фикр кунед, ки Мавлуди Исо дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон чӣ гуна метавонад гуногун бошад, баъзе кишварҳо онро бо тасвирҳои зимистона сахт алоқаманд мекунанд, дар ҳоле ки барои нимкураи ҷанубӣ он дар тобистон сурат мегирад; барои баъзеҳо як лаҳзаи хеле муҳими динӣ аст ва ҷойҳои зиёде ҳастанд, ки онҳо ба Мавлуди Исо муносибати дунявӣ доранд.
Табдилдиҳии асъорро фаъол созед
Барои тиҷорати электронӣ, табдили асъор низ як қисми маҳаллисозӣ мебошад. Арзиши асъори онҳо чизест, ки онҳо бо онҳо хеле ошно ҳастанд. Агар шумо нархҳоро бо асъори муайян нишон диҳед ва меҳмонони шумо бояд ҳамеша ҳисобкуниро анҷом диҳанд, пас аз эҳтимол дур нест, ки онҳо харид кунанд.
Барои тиҷорати электронии шумо бисёр барномаҳо ва васеъшавӣ мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки гузариши табдили асъорро фаъол созед ё асъорҳои гуногунро барои забонҳои гуногун дар вебсайти худ пайваст кунед.
Дастаи дастгирии бисёрзабона
Дастаи хидматрасонии муштариёни шумо робитаи шумо бо муштариён аст. Ҳамин тариқ, он даста масъулияти муаррифии бренди шуморо ба онҳо дорад. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба як дастае, ки 100% онлайн аст, сармоягузорӣ кунед, аммо бо тарҷумаи FAQ ва дигар дастурҳо, шумо роҳи дурро тай карда, мизоҷони бештарро нигоҳ медоред. Агар мизоҷони шумо тавассути почтаи электронӣ бо шумо тамос гиранд, фаромӯш накунед, ки ҳадди аққал як нафар дар як забон дошта бошед, то ҳамаи паёмҳо дуруст қабул карда шаванд.
Хулоса:
Тарҷума ва маҳаллисозӣ хеле шабеҳанд, аммо фарқиятҳои аҷиби онҳо онҳоро дар ҷаҳони тиҷорат иваз карда наметавонанд, дар асл, ба шумо лозим аст, ки ҳардуи онҳо якҷоя кор кунанд, то барои гурӯҳҳои мавриди ҳадафатон таҷрибаи воқеан ҷолиби корбар эҷод кунед.
Пас, дар хотир доред:
- Забон паёмро ба таври умумӣ аз нав эҷод мекунад, агар шумо бо варианти тарҷумаи автоматии ConveyThis пешниҳод карда бошед, шумо метавонед дар бораи доштани тарҷумони касбӣ дар дастаи мо фикр кунед, ки ба баъзе қисмҳои мураккабтар назар андозед ва таҳрир кунед.
- Ҳангоми сохтани вебсайти худ на танҳо муштариёни худро ба назар гиред, балки SEO низ.
- Дар хотир доред, ки нармафзори тарҷумаи худкор матни дар тасвирҳо ва видео ҷойгиршударо хонда наметавонад. Ба шумо лозим меояд, ки ин файлҳоро ба тарҷумони инсонӣ пешниҳод кунед, ё ҳатто беҳтараш, онҳоро бо назардошти шунавандагони нави мақсадноки худ такрор кунед.
- Табдили асъор инчунин дар кӯмак расонидан ба муштариёни шумо ба шумо эътимоди калон дорад.
- Бо ҳама забонҳои мавриди ҳадаф кӯмак ва дастгирӣ пешниҳод кунед.
ConveyThis метавонад ба шумо дар лоиҳаи нави маҳаллисозии шумо кӯмак расонад. Ба тиҷорати электронии шумо кӯмак кунед, ки бо чанд клик ба вебсайти бисёрзабона табдил ёбад.